[Назад]
Ответ в нить
Captcha image [Д]
Animapcha image [@] [?] [Т]
Тема    ( ответ в 9023)
Сообщение
flower
Message Preview
Файл  []
Пароль  (для удаления файлов и сообщений)
Параметры   
  • Прежде чем постить, ознакомьтесь с правилами.
  • Поддерживаются файлы типов GIF, JPG, MP4, OGV, PNG, WEBM, WEBP размером до 25600 кБ.
  • Ныне 292 уникальных клиентов. Посмотреть каталог
  • Предельное количество бампов нити: 200
535f6711f5d25fa2f4718437d83734bc.jpg - (410.91KB, 2953×3543)
9023
No. 9023  
На волнах синтетических символов летали мы. Метаясь из крайности в крайность. Падая на середину.
No. 9024  
itadakimasu.jpg - (17.29KB, 250×250)
9024
Гладяя булочки и куша кота.
No. 9025  
Kobato_ - 06 - Large 27.jpg - (155.35KB, 1274×720)
9025
Какошае кувочку декукул мы. Каглади декодит булочди. Дитвочк деетбув.
No. 9026  
90250930_p0.jpg - (745.54KB, 1458×2000)
9026
Сколько кота булочками не корми, всё на девочку смотрит.
No. 9027  
Булочка всегда падает изюмом внутрь.
No. 9028  
>>9027
Девочка всегда падает так, что бы оичаньку в красочку!
>>9025
Это я писала или не я?
No. 1004573  
133684271_p0.webp - (2.26MB, 4093×2894)
1004573
По моей по земле,
По моей по крови.

По моей по крови,
По моей по воле.

Стану я, словно ночь, тёмная.
Стану я, словно кровь, алая.

И раскинусь синем вечером
Над простором, над горем, по волосам.

Разведу по вечеру бодягу,
Буду танцевать под луной.

Может быть вспыхнет и мой огонёчек,
Где-то над другой стороной.
No. 1004574  
Ниц простертые, унылые,
Безнадежные, безкрылые,
В покаянии, в слезах,–
Мы лежим во прахе прах,
Мы не смеем, не желаем,
И не верим, и не знаем,
И не любим ничего.
Боже, дай нам избавленья,
Дай свободы и стремленья,
Дай веселья Твоего.
О, спаси нас от безсилья,
Дай нам крылья, дай нам крылья,
Крылья духа Твоего!

---
Хотела спросить "какой по вашему мнению самый тяжкий грех", но подумала - ведь это относительно! Подразумевала грех девочки по отношению к самой себе.
Но ведь это даже не интуитивно, словно грех сигнализирует о нескольких девочках, которые могут грешить друг с другом.
Тогда порок? "Порочно" имеет более личный оттенок, наряду с мыслепреступлениями.
Или нет?

Как бы ты описала грех и порок, ойчи?
No. 1004577  
117276329_p0.jpg - (204.37KB, 992×1403)
1004577
>>1004574
Ой, сложные ты вопросы задаёшь, сестрица. Не смогу, наверное, на должном-интересном и достаточно глубоком уровне поговорить. Слишком как-то по-мирски получится. И об общем, а не о личном. Ну, а о личном... какие у лоликонов переживания?

Грех — это когда холодно, больно и страшно. Воровство тоже причисляемо ко грехам, но, хм. Доводилось ли видеть записи пыток южноамериканских картелей? Или как кто-то сгорает заживо. Вот представь такие адские муки и постоянно, без перерыва. Вечно. Наверное, самый страшный грех кому-то такую участь учадить был бы.

Меж тем, что если человеку больно или неудобно делаешь, но не против его воли. Грех ли это?
Или против его воли, но, скажем, любовный треугольник и боль сердечная?
Что если человеку больно делаешь, но это ради его же блага? Как когда детей в вакцинационные кабинеты тащат. Или подзатыльниками погоняют домашку делать.
Что если человеку больно делаешь, но ведь и он много кому боли причинил. Так и надо ему ведь, нет? Скажут многие.
А если никого пока не тронул, но точно тронул бы, будь у него удобная возможность? Допустимо ли?
А если не тронул и не тронет, но есть риск. Или так кажется. Допустимо ли его ограничить в правах и свободах, чтобы этот риск понизить?

Trolley Problem. В чистом виде скучна, и вариации идут немного не туда. Что жаль. Некоторые проблемы современного общества чем-то похожи.

Скажем, недавний инцидент с цензурой игр. Что если человек, увидит/поиграет в игру, где есть [redacted], вдохновится, захочет [redacted], в виртуале ему [redacted] не хватит и он пойдёт [redacted] IRL? Такой аргумент. Допустимо ли ограничить свободу людей играть в их глупые игры, если это потенциально спасёт несколько жизней? В конце концов, чего стоит свобода людей, которым всё равно, что от её у них наличия будут страдать и гибнуть люди. Контраргумент здесь обычно, что виртуальное предоставляет safe outlet для тех, кому [redacted] надо, и что если его убрать, то тогда желающие [redacted] действительно пойдут IRL за [redacted]. Контраргумент этот обычно контрится, (небезосновательным) причислением человека к тем самым желающим [redacted] и указанием, что ему нужно не о [redacted] думать, а seek help, а если он не хочет seek help, то он таким образом увеличивает риск воплощения [redacted] в реальности, тем самым уже совершая преступление.

Но это более мелкая проблема. Скажем, недавние запреты на соцсети для детей и подростков в англоязычных странах. Слышал краем уха, в ООН какие-то доклады-движения, чтобы и остальной мир к той же политике подвинуть. Чтобы VPN не помог? По ютубам критики обычно про то, что новые законы про age verification через ID, а ID про контроль за взрослыми, хотя мне в таком запрете видятся попытка ограничить источники информации для детей официально-школьными. Примем на время честными заверения, что новые ограничения суть для того, чтобы восьмилетняя девочка не стала феей огня, а четырнадцатилетний юноша, наткнувшийся на crystal.cafe, SCUM Manifesto и осевший на incels.is не стал террористом. Конечно, вероятность трагедии есть. Но стоит ли её предотвращение того, чтобы на долгие годы запереть человека в комнате с мягкими стенами, серьёзно ограничив его способность к осознанию своей ситуации в мире, к познанию того хорошего, что есть в мире, и наслаждению им? Навязывание зашоренности, неполноценности и страха перед миром — допустимая ли цена предотвращению промилли трагедий? Меж тем, ставящие человеку шоры на глаза отнюдь не обязательно искренне желают ему блага.

Взять проблему массовой иммиграции в европейские страны, некоторые эффективные пути решения которой весьма жестоки. Меж тем, бездействие приводит к росту преступности, от которой тоже страдают невинные люди. Кого кидать под автобус? Приезжего? Или местного?

Классическая же trolley problem вовсе приводит нормального человека в ступор. Христианская этика, этика нового завета, учит человека, как действовать в кругу ближних. Возлюби ближнего своего, как самого себя. Не похоже, что она даёт достойные ответы на макиавельно-государственные вопросы. Вопросы устройства общества. Или точнее, не даёт систему оценки ответов на них. Цезарю цезарево, божье богу.
No. 1004578  
>>1004574
>Как бы ты описала грех и порок, ойчи?
Грех - это религиозное табу. В Христианстве их 15 основных, но 5 утонули.
Порок - вредная/плохая привычка. Обычно социально порицаемая. Но при желании сладкоедство можно пороком назвать.
No. 1005422  
123578245_p0.jpg - (3.01MB, 2453×2010)
1005422
Крутятся у меня в голове последнее время такие строки.

Far has the wind fared,
Long has awaited Autumn
For the fruits.


Но не знаю, как продолжить.

Приходит ещё на ум что-то такое.

Thus shall we begin the tale of Autumn,
Pure and kind.

Of all the beings in this world,
There hasn't been fairer than her.
Of all the beings in this world,
None would cause more a wonder.


Но не знаю, откуда и почему.

Бывает у тебя такое, Ойчичан?
No. 1005547  
IMG_20260109_105735.jpg - (563.46KB, 750×1000)
1005547
Не в контексте ойчи, но в пустоту.
Недавней ночью, лёжа в кроватке.

It's said: feminine - unknown.
So, y'all a bunch of frikin' gal, y'know?
From mine perspective; for all I know,
You lot judging, like right now
Wondering the hell "it"'s crying over now
"Grow a pair, be like a wall"
"Cut yar fuckin' hair!"
"Be done with frick and build a home"
I know, I know, (via projecting otherwise don't know),
Telepathing, or more precise: being damned clown.
Why, ask, stay so low?
Would you believe if one is just SOO slow?

"Why, why" you ask, but beware the lest
Talk is empty, one gotta's learn alone
ITT is, but attempt in being a little more.
Удалить сообщение []
Пароль  
[Mod]