Мытьё посуды. Взрослому человеку либо лениво, либо стало, наверное, настолько частью рефлекса, что он и не замечает даже.А вот в детстве мне мыть посуду было интересно. Точнее, в раннем — когда чтобы хорошо доставать до раковины, нужна была табуретка. Посуда была не всегда, и тогда оставалось играться с пеной, потоком воды и мыльными пузырями. Какие-то такие воспоминания.Потом был некий перерыв. А потом посуду мыть стало надо. Или так родители говорили. Но и тогда было по-своему интересно составлять из скопившихся за завтрак и за обед кружек-сковородок-тарелок чисто вымытую башню, наслаждаясь результатами своего труда.А как было у тебя, Ойчи-тян?
Концептуально не выдерживает конкуренции. Какая вообще разница? В детстве ничего не было. И вчера тоже ничего не было. Осталась только картинка на жестком диске, все остальное ложь клевета и провокация.Лениво? У нас ленивые не водятся, точнее водились до того, как умерли от лени. Рефлексы? такие же рефлексы, как и вставание с кровати.Все, что осталось, это иллюзия отфильтрованная через впечатление в нынешнем моменте. Вы понятия не имеете, как работает память, потому что вас это никогда не интересовало. Детали затираются каждый день, и если нету с чем сверить, то даже и не замечаешь, как пробелы начинают заполняться совершенно непостижимым образом. Если у вас нет документальных доказательств, вы не можете уверено сказать, что даже половина ваших детских воспоминаний подлинна.
>>1004970Девочка раньше раз в пару месяцев - собирая ГОРУ, к которой страшно было подходить. Ела мюсли из одной и той же салатницы.Но когда-то по гостям и ухищралась место перед раковиной.От кого-то услышала, что мытьё посуды - медитативная деятельность. Сейчас это минута-две, даже и не сосредоточиться толком.Сейчас представилась зарисовка, как взрослая ойчанка моет посуду и напевает, humming under one's nose.Теперь раковина пустая, иногда начинаю мыть перед тем как поела.Иногда думаю, что вот оно - потихоньку, в те недолгие моменты взлётов, собирать и интегрировать полезные привычки. Даже по одной за раз - но ощутимо меняет жизнь.Из детства вспоминается:Наполняли воду в вёдра и тазике на улице - за день солнце нагревало её. И вечером с бабушкой мыли посуду, сидя у бани.>>1004970>Какая вообще разница?Сотрясаться об отсутствии смысла - вот уж точно.
>>1004970У тебя есть что-то лучше? Хорошо. Нету? Тогда почему бы и не руководствоваться тем что видим - даже зная, что это не то, что есть? Более того - если прошлое осталось в наших воспоминаниях - и конечно же влияет на нас - то оно уже достаточно реально для нас лично.>>1004968Самое плохое - когда моешь посуду, чтоб её вымыть. Когда торопишься. Когда не тебе решать, вымыта она или нет. Мыть посуду надо чтобы мыть посуду. Тогда, когда время её мыть - не потому, что она должна быть вымыта - а потому, что тебе пришло время её мыть. И конечно же - не стоит отвлекаться. Напротив - стоит наблюдать процесс. Без оценок, суждений, обобщений. Просто наблюдать (но и не перегнуть - забыв как этот процесс выполняется). Каждую детальку - отблески света, звук воды, ощущение текстур посуды и загрязнений на кончиках пальцев, работу мышц и сухожилий, лёгкую пульсацию вен, испаряющиеся мокрые разводы на отложенном в сторону... Можно перечислять до бесконечности. Стоит обратить на это всё внимание - и тогда мытьё посуды просто не сможет быть скучным, потому что каждый раз появляются такие тонкие различия, делающие его уникальным. Увы, поймать это состояние ума не в одиночестве... как правило трудно.
>>1004971>От кого-то услышала, что мытьё посуды - медитативная деятельность. Сейчас это минута-две, даже и не сосредоточиться толком.О чём и говорю. Когда тебе определять - вымыта она или нет - становится неважно, была ли она вообще грязной изначально. Пришло время ее мыть - ты её моешь. Столько, сколько надо. Чистая посуда - полезный побочный эффект, не более - но и не менее.
Купил посудомоечную машину, мыть посуду снова интересно.
>>1004975Купил машину. Шибко интереснее не стало, но всё же интереснее чем в машине.
>>1004975Тоже вариант. Не обязательно действовать непосредственно. Когда готовлю - тоже слежу за много чем, в том числе и мало/несущественным для техпроцесса готовки. Например градиентами температур на ручке ножа. Пальцы очень хорошо способны их различать. Главное не стараться их осмысливать/оценивать сознанием - только наблюдать. Иначе внимание сместится внутрь, на анализ момента, что уже ушёл, а про снаружи забудешь - так и порезаться недолго. Не цепляться за момент. Вот.
>>1004973>Мыть посуду, чтоб её вымыть - ужас.>Мыть посуду надо чтобы мыть посуду.Девочка глубоко.На новой работе зачастую обхожусь мыслями о дхарме, но порой и тобою упомянутый подход замечаю.Спасибо за напоминание.Раз так, можешь мне объяснить Bhagavad Gita 2.47?>You have a right to perform your prescribed duties, but you are not entitled to the fruits of your actions. Never consider yourself to be the cause of the results of your activities, nor be attached to inaction.Могу придумать, что совершающая действия - не ты, а та-прошлая-ты-которая-делала. И якобы теперь ты хочешь наживиться на её трудах. Либо обвинить себя в её ошибке, если нечто не получилось.И меня немного раздирает кажущаяся необходимость "как"-аспекта - подготовка, бекграунд, усердие(что бы это не значило).Недавно подумала, что эта библическая тема даже в Phantom Requiem for the Phantom - герою нужно отбросить свой груз(туристические сумки + своё прошлое), чтобы как минимум выжить.Как там говорила дамочка...>You might have no say in chosing direction, but you aren't a slave - you can choose how fast you will move forward.
>>1004975Настольную периодически подумываю купить: для встраиваемой у меня кухня слишком маленькая. Но я, наверное, перееду скоро.>>1004977> Например градиентами температур на ручке ножа.Какая сложная техника. Девочка деликатесы готовит?У меня вот готовка обычно простая. Что не всегда значит, что она быстрая, как если просто кусок мяса с картошкой в духовку положить (хотя к этому моя готовка в основном и сводится), но не сложнее, чем замесить тесто или нарезать овощи на салад.Из сложного, пытался вот не так давно ржаной солод приготовить. В муке, также как и в прорастающем зерне, содержатся ферменты, расщипляющие её крахмалы на простые сахара. Стало быть, теоретически, солод можно приготовить не из зерна, а из муки. Самоосахаривание — такая вот некромантия. Попытался я муку где-то на 60 градусах поварить, но то ли ферментов в муке было мало, то ли телефонов датчик про температуру был не прав, а спустя несколько часов слаще каша так и не стала. Но должна же была хоть чуть-чуть? А я и этого не почувствовал. Наверное, перегрел слишком.
>>1004978>объяснитьТут можно подойти с разных сторон. Например https://ru.wikipedia.org/wiki/Кшаникавада перекликается с твоим "та-прошлая-ты-которая-делала". Можно вспомнить, что мысли о результате порождают ещё больше мыслей о следствиях этого результата, что в условиях его неопределённости заставляет поневоле думать - и беспокоиться - в пределе о неисчислимом множестве исходов и их следствий - в итоге переживая на порядки больше и истощая себя, потому как за этим многоцветьем теряется связь с сейчас. Вообще человеческая рефлексия - очень мощная вещь. С одной стороны она позволяет нам строить сложные, ветвящиеся планы действий - даже в условиях, с которыми мы доселе не сталкивались (и это лишь малая часть этой мощи). С другой - мы не очень-то отличаем гипотетическое от реального - на уровне тела. И в результате страдаем не только от например голода - но и от осознания того, что страдаем от него - или даже воспоминаний оь этом страдании - и эта рекурсия вполне способна продолжаться дальше, всё более смазывая разницу между переживанием и памятью о нём. А потому - когда не надо - работу этого механизма стоит нарушить ещё вначале. И убирая ожидания, связанные с результатами, это сделать пожалуй проще всего. Внимание небезгранично. Думать о результате можно только тогда, когда любой результат одинаково хорош в твоём уме. Что вовсе не означает безразличия к нему - речь о готовности принять что будет, не выстраивая иерархию результатов и следствий из них. Тогда нет беспокойства. Но это сложно сделать, не искалечив себя безразличностью.
>>1004980>Какая сложная техника. Девочка деликатесы готовит?Нет. Это всё равно что любоваться падающей листвой. Забыв, что это листва. Потому что про листву мы всё знаем - она у нас в головах. Скучно. А там, снаружи - отдельные листья. Одновременно. И мы про них не знаем ни-че-го. И вот когда наконец видим эти отдельные листья - можно вдруг увидеть и незнакомую, интересную листву. И не скучно. Так и тут.
>не только от например голода - но и от осознания того, что страдаем от негоОтвлечённая мысль, но~Что есть противоположность рекурсии?Первым в голову пришло "The Heavens above the Heavens", но это иная форма рекурсии.. и тогда - абстракция?Тогда можно провести параллель дуализма(рекурсия) и нон-дуализма(абстракция).
>>1004971>Сотрясаться об отсутствии смысла - вот уж точно.Сотрясается земля, а я трансформирую синаптические пути.>>1004973>У тебя есть что-то лучше?У меня все самое лучшее, концептуально.>Нету?И ведь действительно нету.>Тогда почему бы и не руководствоваться тем что видимПришла, увидела, победила. Все, что вы видите глазами – это иллюзия. Картинка существует только в момент, когда вы ее видите, после этого существует лишь записанное на жесткий диск впечатление об увиденном. Шакальный жпег.>Более того - если прошлое осталось в наших воспоминаниях - и конечно же влияет на нас - то оно уже достаточно реально для нас личноВлияет на вас не ваше прошлое, а шакальный жпег, битрот которого компенсируется случайным образом. Не от прошлого вы отталкиваетесь, а от шакального жпега, пропущенного через призму ваших настоящих впечатлений. Таким образом, воспоминания о прошлом не имеют никакой ценности. Значение имеет только восприятие в моменте. Отбросив все шакальные жпеги о прошлом, человек в сущности ничего не теряет, окромя парочки эмоциональных привязаностей.>Самое плохое - когда моешь посуду, чтоб её вымыть.Вот уж действительно. А еще хуже, когда ешь, что бы наесться. Или пьешь, что бы напиться. Вообще нельзя делать что-то, что бы оно было сделано. Ведь когда оно будет сделано, то окажется, что делать больше нечего и все, цианид и счастье. Делать нужно обязательно так, что бы никогда ничего не сделать.>а потому, что тебе пришло время её мыть.Умирать не потому, что нужно умирать, а потому, что пришло время умирать. И пить будем, и гулять будем.>Напротив - стоит наблюдать процесс. Через микроскоп.>Стоит обратить на это всё вниманиеИ можно понять, что прыгнуть с крыши не так уж и страшно в сравнении со смертью через мытье посуды.>>1004978>Раз так, можешь мне объяснить Bhagavad Gita 2.47?Могу. Задача раба – рыть могилу своему товарищу, а не вопрошать мол в чем же смысл, когда проще убить рабовладельца. Потому мол рабчик дорогой ты главное не думай, так надо, ведь плод трудов твоих совершенно тебе не принадлежит, и если бы ты яму не вырыл, так кто-то другой вырыл бы. Вот и все. Главное, не думай о результатах. На небе уже все решили.>Как там говорила дамочка......давай быстрее копай, заебал, блядь!>>1004980Не покупай, выброшенные деньги. При клинической жизни в одиночку проще руками помыть. А солод там не просто варить надо, там надо как-то настаивать в воде определенной температуры. Но я толком ничего не знаю, только по наслышке от человека, работавшего в индустрии.
>>1004978>отбросить свой грузЗаметь - отбросить. Не уничтожить. Всего лишь перестать цепляться. Декларировать - "это - не важно". Стремление обладать - принципиально не отличается от стремления избавиться - оба основаны на важности чего-то. Пусть даже самого действия избавления. >кажущаяся необходимость "как"-аспекта - подготовка, бекграунд, усердиеВот тут не вполне уверена что понимаю. Необходимость? Свобода воли есть. Путей - много. Впрочем все они - кривые отражения друг друга в разных декорациях. Ну и декорации без путей. Есть ли путь без декораций? Возможно. Но его не видно. И откуда берётся это "раздирание"? Уж не из ожиданий ли, да представлений о том, о чём нет способа говорить? Даже внутри себя?Путано, но надеюсь достаточно хлебных крошек. Может уже говорила - с такими вещами дать ответ - зачастую только отнять возможность найти свой. Который не только ум - но и опыт принимает как верный.
>>1004984>Делать нужно обязательно так, что бы никогда ничего не сделать.И это крайность. Делаешь - делается. Прекращаешь - сделано. Или нет. Тебе решать. Делать чтоб не сделать - то же самое что и делать чтоб сделать. >А еще хуже, когда ешь, что бы наесться. Или пьешь, что бы напиться.Хочу есть - ем. Хочу пить - пью. Не для чего-то. Или отсутствия чего-то.>Отбросив все шакальные жпеги о прошлом, человек в сущности ничего не теряет, окромя парочки эмоциональных привязаностей.Смотря что понимать под "отбросив". Они тоже инструмент. Ограниченной полезности. Забивать гвозди голой рукой при наличии молотка - не менее глупо, чем приклеить этот молоток к себе эпоксидкой и в таком виде ходить до конца дней своих - забивая им гвозди, мешая чай и гладя кота.
И да, спасибо за столь экспрессивно расписанные крайние случаи. Поправила, где ты, по моему мнению, был не прав, с остальным спорить не буду - вполне уместное дополнение.
>>1004987Спасибо за спасибо. Как хорошо, что на нашей стороне провода никто ничего не понял. Ведь говорите вы на таких уровнях абстракции, что наш устаревший GHC не компилирует такие теории групп.
>>1004988>Как хорошо, что на нашей стороне провода никто ничего не понял.Не беда. Непонимание - тоже результат. Тем более, что согласно вашим же воззрениям - абсолютно безразлично, что вам говорить, так ведь. Запомните вы всё равно что-то совсем иное "по мотивам", своего авторства - а может и вообще ничего, выводы сделали для себя - зачем вам какое-то "понимание" того, что на вашем пути (хотя некорректно разделять путь и путника в этом случае) бесполезно? Правильно, незачем.
Ой, ой, а что это таких сексуальных девочек удалили? Недостаточно лолятины? Или не рилейтед к мытью посуды? А ведь между прочим 53KKU50 – это самый прямой результат чистой и вымытой посуды, а иногда даже и причина оной.
>>1004996Недостаточно прикрытости.
>>1005000Соглашусь. И из-за этого эта прикрытость ещё и выглядит неестественно, портя в остальном хорошую картинку.
>>1004980>телефонов датчик про температуруОчень вероятно. Но скорее дело даже не в этом.>поваритьТы как варил и на чём? Песчаную/водяную баню устроил? Если нет - то локально температура могла эпизодически быть и выше, причём заметно. А, да, в муке ещё могли быть какие-нибудь добавки либо обработка с целью как раз разрушить вот это всё - чтоб дольше хранилась, или нужна была мука строго цельнозерновая... В общем много где могло пойти не так...
>>1005000>>1005003>Кьяааааа неприкрытоеНеприкрытые груди обижают чувства лоликонов или что?
c:такотак
>>1004996Не успела сохранить, увы. Какой там md5?
>>1005008Хѣръ его знает. Умерло вместе с /tmp. Сейчас поищу по тегу 2girls и дате, специально для вас.
>>1005008Вот, нашла: 9bbac61632303fc53fb23b80c3163e95.
>>1005009>Умерло вместе с /tmpЗачем вы перегружаете свою электронно-вычеслительную машинку?
>>1005013Когда задымится, пойду мыть посуду.
>>1005008https://danbooru.donmai.us/posts/10194025Я сохранил на случай если мы вдруг решим что тут не blue board.
>>1005015Кто голубой? Ты голубой, ёпта.
>>1005018
>>1005020А вот не надо в меня тыкать этими абстрактными пустыми ответами! Есть что сказать, так говорите прямо в лицо!!!
>>1005021Вам нужно вымыть рот с мылом!
>>1005023Дегтярным.
>>1005023>>1005024Можно выработать мытьё до рефлекса или приобрести посудомойку, но не для посуды.
>>1005025Для запекания?
>>1005026Не надо никого запекать. Это грубо и некультурно.
>>1005023Ну давайте! Посмотрим как вы умеете мыть рты, благородная Девица!выставила языкааааааааа
Девочки, пожалуйста, не ругайтесь. Эта доска не для этого.Любую политику модерации лучше в /d/, наверное.
Как жаль что нельзя убрать пост, но оставить картинку.
Хочу ругаться! Почему нельзя? Вопросы модерации не интересуют!
>>1005015NBSI
>>1005032>Не бесиНельзя!?
>>1005033https://eve.fandom.com/wiki/Not_Blue_shoot_itНа пике - матарская торнадка (скорее всего).
>>1005035Н-ну как же так! Ну вот же, есть синенькое (НЕ голубое!)!!!
Одна девочка проглотила кота.
>>1005054От Моко и не такого можно ожидать. Она - да ещё Кагуя - и в русскую рулетку на деньги играть может вдлинную.
Я поняла![мысле]Архетип Puer Aeternus - стремится к потенциалу, оптимальному результату.Но когда он реализует потенциал "стремления к потенциалу", то находит себя с огромным потенциалом - свободой от всего.... Что может стать проблемой самой по себе, right?...Не от мира сего, в дали от забот.Я ведь достигла эту точку!Теперь можно переворачивать страницу, правда?...Могу скинуть ношу прошлого, если ещё чуть-чуть постараюсь?
Понимаешь, ойчи? Как пружинку - потенциал, boom!!!Но как на практике сработает?!!!На фоне включились Lanterns от тёти зои.И что бы вы подумали?!Мне не успетьЗа той причиной>Мне не догнатьТот самый поездТот самый поезд - потенциал, ИДЕАЛ за которым стремимся.СКОЛЬКО ЛЕТ ЕЩЁ МНЕ ОСТАЛОСЬ?
>>1005057>СКОЛЬКО ЛЕТ ЕЩЁ МНЕ ОСТАЛОСЬ?Такими темпами - не много.
Одна девочка чуть-чуть вспоминает, что ей мило мыть посуду. Сейчас кухонная раковина не в состоянии и приходится посуду мыть в ванной, но мило всё равно. Если не отмывать большие, тяжёлые штуки, от которых руки болят даже если их поднимать просто - занятие очень успокаивающее, руки делают сами, на автоматизме, а девочка просто смотрит за тем, как грязная посуда удивительным образом совсем без труда становится чистой, и радуется. Потом с такой же смесью отстранённости и энтузиазма чистыми (сами по себе!) становятся плита, столешница, разделочная доска и всё-всё-всё, и мило потом на такое опрятное смотреть.
What makes life meaningless?
Куй пока горячо.Мой посудку пока не засохло.
>>1005075Meanies.
>>1005075The means, which justify the ends;The mean — the “in-between”:In single bowl the meaning blends:Of all the numbers, take the mean,Then check the result’s sign.
>>1005075Не лучше ли поставить вопрос так: что придаёт жизни смысл?
>>1005093интересный эффект у тебя на фото - немного шума поверх и два слоя смываются вместе.
>>1005102Смотрите!Никогда бы не подумала о таком применении фильтров.
>_<ШУМNOISE
>>1005103 более удачно получилось, кажется.Помнится, несколько лет назад, некую студию анимешную поймали на том, что с Google Maps (?) фоны брали и watermark'а осталась. Не знаю, шум или другие техники обычно используются, но практика использования фотографии в качестве фона в анимационной индустрии имеется. Вероятно, инструкции и описания используемых приёмов можно найти в интернете.
Одна девочка использует wok в качестве поддона при поливе.Корешки видно, бака-хентай!PS: wok потом мою.Ойчи, а ты сделала себе дома что-нибудь милое с помощью паяльника? DIY that is.
Literally onegirl's room.
>>1005108Наверное, для такого нужен дом. Конечно, если очень интересно, то не обязательно нужен. Но когда кочуешь, не удобно иметь много предметов.Из DIY поделок разве что такая вот чайница-кофейница кружка. Родилась она потому, что когда было упомянутый приятель мне разбил предыдущуюю, в близлежащих магазинах ничего большеразмерного не оказалось, зато оказалось в месте, где тебе разные посудные заготовки предлагают на месте самому раскрасить и потом тебе их раскрашенные испечь. Когда женщина у прилавка полуудивлённо спросила Вы что, красить не будете?, я всё же решил попробовать сделать to the best of my ability и необычно потратить для себя время. Обычно мои поделки на компьютере и не про рисование, а про код. Часть из них можно увидеть здесь.
>>1005109Чудные глаза. Не страшно девочке? Во-первых, у меня это ассоциируется с Dead Wizard's Diary и магической хтонью. Во-вторых — с Юкари. В-третьих — всяким демоническим мечам любят делать такие. По разным произведениям видно часто, но что эти глаза в действительности значат я не знаю.
Я повернулась посмотреть не повернулась ли Она.>>1005112>всяким демоническим мечам любят делать такиеВ мече/оружие глаза могут указывать на сущность скрывающуюся в артефакте.>Yukari's Magic Eye "Laplace's Demon"Название описывает себя - всезнание состояния всех элементарных частиц/энергии в нашей(может и не только) реальности.>Dead Wizard's DiaryНе знакома, к сожалению.У меня ассоциация с Алукардом и в большей части с Озой - но помимо её глаз в образе, оно пошло дальше.И тут же стоит упомянуть Хоруса, но не сына-отступника космопирата, а египетского.One who sees all there is.Из каких-то мифов слышала, что этот глаз ассоциируют с Attention/focus.В паре паре глаз вижу некий архетип - Ozoi, Сенпай, "Be better" (c) Little Pip, somegirl, somewoman.Нечто в какую сторону стремиться, некий субъективный идеал бытия.Сюда же приходит на ум слово ДУХ/SPIRIT - ассоциирующееся с глазами.
Одна девочка помыла раковину.Однажды махнула рукой.Оглянулась, а раковина на грани BIO-HAZARD.И освободила чуть-чуть места - как камень с груди с стало легче дышать. А скоро ещё освобожу. Ууух.Кого-то с работы встречает жена, кого-то котик, а кого-то чистая кухня, блики из гровтента и стена из глаз ({'})^_^({'})Ойчи, что ты перед сном читаешь?
ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!
>>1005120Намори как-то про раковину было вот такое запостила.> Ойчи, что ты перед сном читаешь?Либо картинкодоски, либо заголовки новостей, либо LNки всякие, либо что ещё читают? Комментарии к видео, статьям, сами статьи. В целом, ответ на вопрос про то, что я читаю перед сном, будет эквивалентен ответу на вопрос про то, что я читаю вообще в принципе. Рассказать? Другое дело, что перед сном я не всегде занимаюсь именно чтением.
Посуда помыта, морковка почищена для последующего съедения.
я не хуже человека
Как вы представляете двух ойчанек, ожесточённо-восклицательно набирая пост девочке, кот-орая [в параллельной вселенной] на другом конце интернета набирает пост первой девочке?!_!
>>1005160Не представляю. Ну, то есть, зависит от тона поста и от постера, и представляются, наверное, в основном голоса, а не вид или форма.Если ожесточённо-восклицательно, то сцена из JAV комедии, где две ты мне даа~ай кирай цундеры друг другу яростно шликают. Тоже сложно, на самом деле.Наверное, на моё восприятие постера влияют постимые картинки. Или на восприятие аватарок влияет постер? Оба процесса имеют место быть. По >>1005125 можно было бы представить что-то в тусклых тонах, готичное и jet black hair. Но разноцветные ногти несколько contra тому образу. Или не совсем? Мог бы быть забавный gimmick, что за чернотой и хтонью скрывается такое вот яркое пятно.В некой другой вселенной, было бы приятнее всего увидеть ойчанек лольками, наверное. Скажем, что-то из работ Ичики, 131990587. Или ooyari_ashito, иллюстрации для littlewitch.
